HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 愉快なガラガラ恵比寿 鳴り土人形 約9㎝ 昭和中期頃】仏像民間信仰郷土

愉快なガラガラ恵比寿 鳴り土人形 約9㎝ 昭和中期頃】仏像民間信仰郷土。地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。逸品珍品江戸-明治期山の神像土人形民間信仰民衆仏。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。えびす信仰資料 | 西宮神社。文化勲章受章者 富永直樹作品「寿愛」。江戸時代後期頃木製仏教美術木彫阿弥陀如来高さ３４センチ立像リペア修正痕跡有当時物。九谷焼　古九谷　和装美人　達磨の耳かき像　明治期？　置物　飾り物　時代物。鯨歯の彫刻。金属製彫刻 荷物を背負った人。浮彫り女性像と船の彫刻。中国美術 玉石 銅 印材 十三件 まとめて(K-YC679)。堀井清司　木彫り這い熊　ペザントアート　北海道郷土民芸土産品　木札付。龍巻き鳥居 掘り抜き 欅製 神輿 部品。【ジャンク】 希少 ペコちゃん 陶製 不二家 フジヤ。コレクター必見❗️希少‼️レギーネ・シューマン　Regine Schumann